数字生命不算生命。——————去看了流浪地球二，其中最有争议的议题应该就是数字生命（Cyber life）了吧，对于这个问题我很早之前就想过并且有答案了，但是更加贴近生活的回答。
非常文学的观点说，灵魂是自由的，思想是不受束缚的，将人本身分成了肉与灵的两个部分，灵魂超脱肉体都是可能的。以至于会有天堂地府，英灵殿六道轮回之类的说法，但在我看来都是对信奉这些的活人的PUA，让他们为了掌握话语权但并不相信这些的食肉者的当下的利益而甘愿献上一切甚至去死的说法。思想不受束缚，但前提是以物质为基础承载的，肉和灵不可分割，人脱离了肉体没有灵魂，人脱离了灵魂也只是物质。
但数字生命是将人的肉体和灵魂用科学的方式分离开来，给予其被承诺的永生，再PUA活人去做影片里摧毁太空电梯，空间站之类的事情。“这样的世界我早就不想呆了！” 这句是影片中的原话，他们对死的无惧是因为被PUA了永生的希望。
(资料图片仅供参考)
但数字生命也是由物质承载的，没有550量子计算机的图丫丫也和图恒宇分离了十四年才重逢，期间没有再进行任何一次迭代，受到算力（物质）限制的两分钟“生命”时隔许多年再见到图恒宇的第一句话是：“爸爸你怎么老了这么多啊？”那么没有算力支持图丫丫的“数字生命”在十四年期间是怎样存在的呢？活着还是死了？或者是休眠？
暂且搁置一会儿。现实里什么样的人会比较有存在感？高大和矮小，开朗和阴沉，活泼和沉默，不用回答从词性褒贬上就能得出答案，拥有更多生命力（活力）的一方更有存在感。矮小沉默的阴角和健壮活泼的阳角放在一块儿，大家的目光都会聚集在后者身上。而数字生命也是一样的，失去了肉体的数字生命毫无意义。就像前面二者的对比一样，即使人格思想上在道德层面被认为是有同等价值的，但是后者就是会得到更多的关注，更多的话语权和更充沛的资源。数字生命只是会自我迭代的程式，没有肉体就不拥有人权，更谈不上生命，连脑死亡的植物人都不如。这是个现实的世界，更是个物质的世界。还有一点不能忽略的是，数字生命不仅需要算力的物质支持，更需要活人来赋予其意义。电影里马兆问图恒宇要不要保留自己的备份，图恒宇反问马兆，马兆非常果断的回答了不要。“我可不想以后被人当电子宠物养。”既然都只是程式了，没有肉体，只是作为数字生命的图丫丫的意义在哪儿呢？答案是图恒宇这个活人赋予的，丫丫作为数字生命，作为图恒宇的精神寄托存在的。单独让丫丫活在量子计算机中毫无意义，一个几岁的小女孩并没有任何特别之处，唯一的特别之处就是她对于图恒宇的价值，是图恒宇需要丫丫。
完全模拟一个人类的七十年需要的强大算力，不可能普及到每一个人生活里，真有这样的算力首先是为了服务于星型发动机的建设，就算不造星型发动机也可以造树状图设计者来做科学实验或者发布天气预报，最后都应该是为什么不造个MAGI打使徒。
所以不管是现实的还是哲学的，数字生命（Cyber life）都不算生命。
“没有人的生命，毫无意义。”
而更现实一些的想法是好好锻炼身体，从物理层面的强大自己，来为自己争取更好的未来，名叫当下的未来；
古代妇女地位低下是因为来有四个，来自皇族的皇权，来自家庭的父权，来自宗族的宗权，嫁人之后又有来自丈夫的父权。其根本原因是生理差别导致的力量天生比男性小，有例假，还要生孩子哺育儿童，农业社会里男性所代表的肌肉和力量才是安全的保障，能劳作能保护家人和财产，而没有成年男性保护的家庭甚至会被残忍的吃绝户。
这一现象在工业社会机械流水线很大程度上代替了肌肉力量之后才得以改善，在流水线上女性能和男性拥有差不多的产出，让工厂需要人力于是招募女工，所以让妇女也拥有了独立生活的能力。
在生产力进步的基础上才是爆发的平权运动女权运动，使得女性地位得以大幅提升。
但直到今天，很多领域依旧是由男性主导的。
所以肉体不仅是承载生命无可替代的必要条件，也是人权的保障。那些让你相信来世转生的宗教百分百都狗屁不通，但想要榨取你当下现世的利益确实是真的；
而在此之上，今天当下，好好吃饭积极锻炼，健康活着才是真的。
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另外还有一嘴说不说都无所谓的，流浪地球2拍的真的很完美，超级好看。
